آن فرانک

در بحبوحه ی جنگ جهانی دوم و هجوم آلمان به کشورهای اطراف، آن و خانواده اش به همراه یک دندانپزشک ، پسر و خانواده ای دیگر در ساختمانی ضمیمه به یک شرکت ، دو سال و اندی زندگی پنهانی دارند تا زمانی که مخفیگاهشان لو رفته و ...

واگویه های دختری سیزده ساله، بالغ شدنش، نحوه ی برخوردش با دیگران، نقد رفتارهای بزرگسالان اطرافش و توصیف چگونگی گدران روزهای خفا، این کتاب را ساخته.

شاید شرح  مشکلات غذا خوردن و دستشویی رفتن و خوابیدن دو خانواده و تنگ شدن کفش و لباس در طی دوسال کسالت آور باشد اما ویراستاری و شاید افزودن مطالب توسط پدر خانواده  به آنچه آن فرانک نوشته متن کتاب را روان خوان نموده.

فرجام این خانواده که در برگه ی آخر کتاب ذکر شده بر تلخی و نکبت جنگ  صحه می گذارد.

آن فرانک

نشر کتاب پارسه

خانواده ی پاسکوآل دوآرته

سرتاسر کتاب را بوی خون و مرگ آکنده. پاسکوآل دوآرته در انتظار اعدام است و خاطراتش را مرور می کند. کودکی اش با رفتار غیرانسانی پدر با او و مادرش سپری شده و بعد از مرگ پدر نیز شاهد زخمهای عمیق و حوادث تلخی در زندگی بوده.

خشونتی عریان در سرشت پاسکوآل ریشه می دواند. سگ و اسب را با بی رحمی می کشد.انسانها را می کشد و در صحنه ی نهایی اعترافاتش دست به قتلی می زند باور نکردنی.

شرایط جامعه ای که او در آن رشد و نمو کرده و بی عدالتی و ستمگری متمولین نسبت به فقرا  از پررنگ ترین عوامل اضمحلال روحی پاسکوآل است.

راوی همه ی اتفاقات را با سردی بی رحمانه ای روایت می کند و هیچ جای داستان ابراز ندامتی از ارتکاب به قتلهایی انجام داده  نمی کند.

خانواده ی پاسکوآل دوآرته

کامیلو خوسه سلا

نشرماهی

آمین می آورم

راوی مردی است که منقول و معقول خوانده، عبا و سرپوش دارد و دچار رزیتاست. رزیتایی بودن را بیماری می داند و نزد روانپزشک می رود تا از این بلا رها شود.

مرد متدین در اغلب ابعاد زندگی با آدمهایی روبروست که با آنچه او آموخته و بدان باور دارد در تضادند. او در قبلیه ای رشد  نمو یافته که پایبند به رسم و رسوم و باورهای تعصب آمیزند و جز خود را قبول ندارند و به ضرب و زور می خواهند جامعه را مطیع خود کنند. ( هرگاه ببینند مورد بی اعتنایی اند، بین خودشان جنگ زرگری راه می اندازند تا مورد توجه قرار بگیرند و دیده شوند).

راوی سفت و سخت درگیر مناسک و ظاهر ایمان است و رزیتا کوچکترین اهمیتی به این مناسک نمی دهد و شوهرش را ریشخند می کند.

اشاره به کرامات ساختگی، دیپلیسین پوشالی، اسم و رسم عاریه ای شابلقاها معادل امروزی آن را به خاطر متبادر می کند و راوی منفعل که جز آرزوی مرگ برای خود راه حلی بلد نیست را در نقطه ی برخورد تضادهای نیای اطرافش باقی می گذارد.

آمین می آورم

امیر خداوردی

انتشارات هیلا

هوشمندی و تیزبینی و صداقت نویسنده بسیار قابل تحسین است.

سالار مگس ها

گروهی از پسران کودک و نوجوان طی حادثه ی سقوط هواپیما در جزیره ای متروک دورهم جمع شده اند و راه های زنده ماندن را تجربه می کنند. در اثر اتفاقی پسران بزرگتر که مدعی ریاست اند, دچار اختلاف شده و دسته های از هم جدا تشکیل می دهند.

چگونگی شکل گیری اجتماع و انتخاب رییس و تعهد داشتن یا نداشتن به مسئولیتهای تعیین شده حوادث داستان را پیش می برد. تا جایی که بی توجهی به مراقبت از آتش دسته شکارچی ها را بی آتش و دسته ی باقی مانده را بی گوشت می گذارد.

فرقی ندارد انسانها از چه رنگ و نژادی و متعلق به کدام بخش از کره ی خاکی اند. قدرت نیروی مخربی دارد و به دست هرکسی می افتد جز به کشتار ختم نمی شود.

پسرکان کوچک دیروز تبدیل به قاتلانی بالفطره می شوند و برای بدست آوردن آتش از تنها وسیله ی دیدن پسرعینکی نمی گذرند و در نهایت او را با شقاوت می کشند. به پسرتنها مانده ی پناه گرفته میان بیشه رحم ندارند و با آتش زدن علفزار قصد دارند او را زنده زنده بسوزانند.

برتری شر بر خیر به عینه در این داستان مشهود است. علیرغم شفاف بودن و آشکار بودن عدالت و خیر، این هیولای هفت سر شرارت است که بر عقل و عمل پسرکان می تازد.

سالار مگس ها نمونه ی ملموس فساد انگیز بودن قدرت حتی در جامعه ای چندنفره است.

سالارمگس ها

ویلیام گلدینگ

انتشارات بهجت

زنی به نام وریتی

نویسنده ای تازه کار برای ادامه دادن مجموعه کتابهای نویسنده ای دیگر دعوت به کار می شود و با اقامت در منزل آن نویسنده قدم به قدم موجب شناختن شخصیت وریتی به خواننده می شود.

داستان بر پایه ی هیجان و ایجاد شک و تردید شکل گرفته و خواننده با ذهن لوون افراد خانواده ی وریتی را می شناسد.

غافلگیری پایان داستان گرچه باور ذهنی خواننده را به هم می ریزد اما با بی پاسخ گذاشتن سوالات پررنگی که نیازمند جواب هستند، فرایند باورپذیری را ناقص باقی می گذارد. دلیل انتخاب لوون از جانب جرمی علتی منطقی و قابل قبول ندارد. بی دست و پایی و میل به انزوای لوون که در تمام طول داستان به آن اشاره می شودبا ارتکاب به جنایت و پنهانکاری حقیقت وریتی از جرمی تضاد دارد.

داستان این کتاب شبیه فیلمهای سرگرم کنده ی دست چندم هالیوودی است.

زنی به نام وریتی

کالین هوور

مرو

مردی با کلاه مشکی، پالتوی مشکی و کفش آبی

پیرنگ این داستان کوتاه مهاجرت است. مهاجرتی نه به میل که به جبر. اهالی اقالیم کرد نشین عراق( اربیل، سلیمانیه، کرکوک) با ترس از جنایات حکومت مرکزی (صدام حسین) به قصد مهاجرت راهی اروپا می شوند و در در خلال این داستان با دوپارگی خانواده ها، مافیای قاچاقچیان آدم، سرگردانی و بی پناهی مهاجران و موثر نیفتادن مهاجرن بعنوان درمان دردهای اجتماعی نسل مهاجر روبرو می شویم.

جامعه ی اروپایی به شرقی های آواره روی خوش نشان نمی دهد و زشتی و پلشتی زیرپله ها و بدبویی مترو و مکان های عمومی را از چشم آنها می بیند. پولهای رد و بدل شده برای رسیدن به آن بهشت موعود را ندیده می گیرد و شریک شدن هوایی که تنفس می کنند را با شرقی های مهاجر برنمی تابد.

سرکیسه شدن توسط قاچاقچیان آدم در طی مراحل جابجایی میان کشورهای مختلف و سپس اشتغال به شغل های کم درآمد، امکان برخورداری از یک زندگی معمولی را از پناهندگان می گیرد. در کنار این معضلات، ایجاد شکاف فرهنگی در خانواده به راحتی باعث فروپاشی آن می شود.

کلیشه ی مردی با کلاه مشکی ، پالتوی مشکی و کفش آبی نماد قاچاقچی های انسان در گستره ی کردستان عراق تا اروپاست. تبدیل شدن ماموستا فرهاد به یکی از همین مردها گویای بدفرجامی زندگی کسانی است که نه در سرزمین و موطن اصلی خویش آرامش داشتند نه در دیار بیگانگان.

مردی با کلاه مشکی، پالتوی مشکی و کفش آبی

فرهاد پیربال

مترجم آکو حسین پور

نیماژ

آذر به جان

آذر به جان مجموعه داستانی است کاملا زنانه، آمیخته به ترسها، دل نگرانی ها و دغدغه های زنانه. در هرکدام از این داستانهای به هم پیوسته، رد و نشانی از شخصیتهای قصه های دیگر دیده می شود. دلبستگی نویسنده به کاراکترها به حدی است که ماجرا و آدمهای قصه ی کتاب قبلش را نیز وارد این قصه های کوتاه کرده تا در وجهی دیگر و شکلی دیگر آنها را بشناسیم.

زن ها و دخترهای این قصه ها آذر و آتش به جان دارند. از بی مهری و بی رسمی مردانی که عاشقشان بودند، از تنهایی های بی یار و یاور ماندن، از ترس های لقلقه ی دهان مردمان شدن.

هرچه نسل پیشین دلمرده و هراسان و پریشان است از عشق و ثمره ی آن، نسل نو، جوان های قد کشیده در دامان همان نسل پیشین، پُر هستند از زندگی، از عشق، از اعتماد، از امید به فردا.

زبان پخته و نثر شیوای نویسنده قصه هایی خوش رنگ و  لعاب ساخته و پرداخته و خواننده را به نبال خود می کشاند.

آذر به جان

شیوا پورنگ

چهره مهر

کلیسای کانتور

مجموعه داستانی است آکنده از زنانگی آمیخته به مسایل اجتماعی و باروهای خرافی و عامه و آنچه در بستر تاریخ معاصر برای انسانها اتفاق می افتد.

زبان نویسنده قوام یافته و پخته است. شخصیت اصلی هر قصه زنی است که یا در ملاء عام علیه بیعدالتی های عرفی و اجتماعی شوریده یا در درون خود عصیان کرده و واگویه هاش را می شنویم. گاهی نیز سرنوشت دونسل را در درون خود خفه کرده اند و مهر سکوت زده اند به دهان .

فرم در خدمت محتواست و گوشه ای از داستان نامفهوم باقی نمی ماند.

کلیسای کانتور

مریم حبیبی

چهارسو

از جانب مریم حبیبی برای نقد این کتاب بعنوان منتقد دعوت شدم. و مریم نهال بلوطی در زاگرس بنامم کاشت و به من هدیه داد.

بودنبروک ها

خانواده اشرافی و بورژوای بودنبروک در لوبک آلمان طی چهارنسل دچار زوال می شود. در واقع با مرگ افراد ذکور خانواده، در حالیکه زنان خانواده در سلامت به سر می برند دیگر نشانی از استواری و افتخار در آن دیده نمی شود. اتکای تجارت و وجهه ی اجتماعی یک خاندان به نفوس مذکر خانواده آن بخش از جامعه ی سنتی آلمان قرن نوزده و نیمه اول قرن بیست را در معرض دید می گذارد.

کتاب به معرفی افراد تاثیرگذار خانواده اعم از زن و مرد می پردازد. تونی دختری ست که از ابتدا با خواسته های خانواده هم مسیر نیست اما به آن تن می دهد و شکستهای پی درپی او را از پا نمی اندازد و انگیزه ی زندگی را از او نمی گیرد. توم اما علیرغم ظاهر شیک و همیشه ترو تمیز چندان قوی نیست و در دهه ی چهل براثر فشارهایی که به خود متحمل کرده از پا می افتد. کریستیان تنها کسی است که برای دل خودش زندگی می کند و اهمیتی به اوج و افول خاندان نمی دهد.و مجازاتی که در نهایت برایش در نظر گرفته شده از نظر هیچکس غیرمنصفانه نیست.

شورش های اجتماعی دهقانان علیه ملاکین و اشراف، شکل گیری مناصب و مقام های اجتماعی و سیاسی به پشتگرمی پول و ثروت،شکاف طبقاتی در جامعه و نوع زندگی بورژواهای آلمانی در متن کتاب به نحو تاثیرگذاری به تصویر کشیده شده.

بودنبروک ها

توماس مان

نشر ماهی

- نابسامانی جوامع اروپایی در ادوار پیشین درس عبرتی است برای دوری کردن از تبعیض و شکاف طبقاتی در مملکت داری هر اقلیمی. کاش خواندن این دست رمانها تکلیف شب بالانشینان حاکم بر جامعه بود.

خون بر برف

خون بر برف

انتقام و قتل های سفارشی و درگیری های خونین دستمایه ی این کتاب است. اختلاف و رقابت میان دسته های تبهکاری در نروژ سبب می شود هر کدام برای تادیب دیگری قاتل و قاتلانی را اجیر کنند و در نهایت قاتل به دلیل زیاد دانستن در دام بیفتد و از صحنه ی روزگار محو شود.

ارتکاب به قتل خونسردانه و حق به جانب صورت می گیرد و سرعت روی دادن اتفاقات خونین خواننده را هشیار نگاه می دارد تا برای قتل بعدی آماده باشد.

مرور خاطرات گذشته و رفتار وحشیانه ی پدر، نقطه ی انفجار بروز جنایت است. در ادامه پس از سالها، عشق می توانست مرهمی برای زخم های بجامانده از کودکی شود که مکافات پس دادن برای عملی که به سفارش انجام شده بود، مانع از التیام و شکوفا شدن آن شد.

خون بر برف

یو نسبو

چترنگ